戻駕もどりかご

新玉あらたまの、年としの三歳みとせを待侘まちわびて、待またるる顔かほに待まつ顔かほを、合あはせ鏡かがみの蒲団ふとんさへ、色いろでもてるか四手駕籠よつでかご

新玉の年、その三年を待ちわびて、待たれる顔に待つ顔を合わせる——合わせ鏡ならぬ、その蒲団までが色でもてるのか、四手駕籠よ。

花はなが人呼ひとよぶ浮気うはきの花はなが、月つきに浮うかるる浮気うはきな月つきに、浮うきに浮うかるるヤレ月花つきはなに

花が人を呼ぶ、その浮気な花が。月に浮かれる、その浮気な月に。浮きに浮かれる——やれ、月に花に。

折込をりこみぢや

「折り込みじゃ」

合点がつてんぢや

「合点じゃ」

かた山やまぢや

「片山じゃ」

合点がつてんぢや

「合点じゃ」

げこは酒手さかてではぎの花はな

下戸は酒手を——萩の花のように、ただ手にするばかり。

飲のみこんだ

「飲み込んだ」

さまは

「主は」

なる口くちこちや色いろしやうこ、紅葉もみぢも風かぜにやつしごと、拍子ひやうしとりどり来きたりける

いける口、こちらは色が証拠。紅葉も風にやつし事——と、めいめい拍子を取りながらやって来た。

罷まかり出いたる者ものは吾妻あづまの与四郎よしらうと申まうす駕舁かごかきにて候さふらふ

「罷り出でたる者は、東の与四郎と申す駕籠舁でござる」

罷まかり出いたる者ものは難波なにはの次郎作じらうさくと申まうす豪えらい駕舁かごかきにて候さふらふ

「罷り出でたる者は、難波の次郎作と申すえらい駕籠舁でござる」

アコレアコレ、何なんぼお主ぬしが難波なには難波なにはと言いうても、江戸えどのやうな紫色むらさきいろはあるまいが

「あこれあこれ、いくらお主が難波難波と言っても、江戸のような紫色はあるまいが」

イヤ何なんぼこなさんが爾さう言いはんしても江戸えどには又また大阪おほさかのやうな揚屋あげやは厶ござんすまい

「いや、いくらおまえさんがそう言いなさっても、江戸には大坂のような揚屋はござんすまい」

ア仲なかの町ちやうの灯篭とうろうが見みせたいわい

「ああ、仲之町の灯籠を見せたいわい」

そんなら又また住吉すみよし天満てんま高津かうづの祭まつり、あのやうな仁輪加にはかは厶ござんすまい

「そんならまた、住吉・天満・高津の祭よ。あのような俄はござんすまい」

事ことも愚おろかや御殿山ごてんやまに飛鳥山あすかやま、上野うへののやうな桜さくらがあるか

「言うも愚かよ。御殿山に飛鳥山、上野のような桜があるか」

ア伝法院でんぼふゐんの鶴つるが見みせたいわい

「ああ、伝法院の鶴を見せたいわい」

そんなら江戸えどのやうな結構けつこうなお屋敷やしきがあるか

「そんなら江戸のような結構なお屋敷があるか」

サアそれは

「さあ、それは」

しやつとでも言いうて見みろ

「しゃっとでも言ってみろ」

ヤ此奴こやつはあやまつと

「や、こやつには参った」と。

ちつとさうでも厶ござるまい、ハアア何なんの役やくにも立たたぬ事ことを、いかい痴たはけな、ときに棒組ばうぐみ、あの山々やまやまの景色けしきを見みやれ

「ちっともそうでもござるまい。はあ、何の役にも立たぬことを、えらい戯けよ。ときに相棒、あの山々の景色を見やれ」

どれどれ成程なるほどなあ、よい景色けしきだ

「どれどれ。なるほどなあ、よい景色だ」

あれを眺ながめて、さらば一服いつぷく致いたさうか

「あれを眺めて、さらば一服いたそうか」

降ふる酒さけ見みれば雪ゆきならで、おのが羽はねこぼす白鳩しらはとや、雲くもか煙草たばこの薄煙うすけぶり輪わになる梅うめに黄鳥うぐひすも、まだ笹鳴ささなきの擦火打すりひうち、石いしより堅かたい棒組ばうぐみに、角かどのとれたる息杖いきづゑは、五枚銀杏ごまいいてふに三みツ銀杏いてふ、よい相方あひかたの戻駕籠もどりかご

降る酒かと見れば雪ではなく、おのが羽をこぼす白鳩か。雲か煙草の薄煙が輪になる梅に、鶯もまだ笹鳴き——その笹鳴きならぬ擦り火打ち。石より堅い相棒に、角の取れた息杖は五枚銀杏に三つ銀杏。よい相方の戻り駕籠よ。

何なんと次郎作じらうさく、おいらが乗のせて来きた振袖ふりそでは何なんであらうな

「なんと次郎作、おれたちが乗せて来た振袖は何者であろうな」

あれは島原しまばらの傾城けいせい、小車太夫をぐるまだいふの禿かむろさ、そんなら此処ここへ呼よび出だして、島原しまばらの郭くるわの話はなしを聞きかうぢやあるまいか

「あれは島原の傾城、小車太夫の禿さ。そんならここへ呼び出して、島原の郭の話を聞こうではないか」

これはよからう、サアサア姉ねえさん爰ここへお出いでお出いで

「これはよかろう。さあさあ姉さん、ここへお出でお出で」

谷たにの戸と開あけて黄鳥うぐひすの、まだ里馴さとなれぬ風情ふぜいにて、面おもはゆげなるその素振そぶり、申まうし此処ここはマア何なんといふ所ところで厶ござんすへ

谷の戸を開けて出る鶯のように、まだ里に馴れぬ風情で、きまり悪そうなその素振り。「もし、ここはまあ何という所でござんすえ」

此処ここは紫野むらさきのといふ所ところさ、ときに姉ねえさん、何なんと島原しまばらの郭くるわの話はなしを、話はなして聞きかせる気きはないか

「ここは紫野という所さ。ときに姉さん、島原の郭の話を聞かせてくれる気はないか」

サアそれは

「さあ、それは」

これその代かはりに俺おれも江戸えどの吉原よしはらの情事いろごとを、あとで話はなして聞きかせるは、コレ棒組ばうぐみお主ぬしも新町しんまちの話はなしをする気きはないか、どうだどうだ

「これ、その代わりにおれも江戸の吉原の色事をあとで話して聞かせる。これ相棒、お主も新町の話をする気はないか。どうだどうだ」

さう言いへば俺おれも又また新町しんまちでは花はなをやつたものよ、此この駕舁かごかきに引換ひきかへて、紋日もんび物日ものびの扮装いでたちは、腰巻羽織こしまきばおり一ひとつ前まへ、よしや男をとこの丹前姿たんぜんすがた、ゆりかけゆりかけ寛濶くわんくわつ出立いでたちナ見みせたいわい

「そう言えばおれもまた、新町では花を打ったものよ。この駕籠舁とは打って変わって、紋日物日の出で立ちは腰巻羽織の一つ前。よしや男の丹前姿、ゆりかけゆりかけ、その伊達な出で立ちを見せたいわい」

さうであらうよ、迚とてもの事ことに其その話はなしが、聞ききたいわいなわいな

「そうであろうよ。どうせのことにその話が聞きたいわいな、わいな」

成程なるほど話はなして聞きかさうが、肝心かんじんの大小だいせうがない

「なるほど話して聞かせようが、肝心の大小がない」

おつとそこらは合点がつてんと、息杖いきづゑ取とりて差出さしだせば

「おっと、そこらは合点」と息杖を取って差し出せば。

これも新あたらし風俗ふうぞくと、其儘そのままとつてつかみ差ざし

これも新しい風俗よと、そのまま取ってつかみ差しにする。

又また往昔むかしに

またも昔に。

立帰たちかへり

立ち帰り。

振ふつて振出ふりだす花吹雪はなふぶき、振出ふりだす振出ふりだす花はなの雪ゆきよの、腰巻羽織こしまきばおり雲くもの帯おび

振って振り出す花吹雪。振り出す振り出す、花の雪よの。腰巻羽織に雲の帯。

上かみの町ちやうどつこい下しもの町ちやう

上の町、どっこい下の町。

どつこい

「どっこい」

中なかのなかのなかの仲なかの町ちやう、さまに焦こがれて柴船しばふねの、薫かをり床ゆかしき一ひとつ前まへ、どつと褒ほめてとうした流石さすが東あづまの男山をとこやま

中の中の中の仲之町。主に焦がれて焼く柴船——その薫りもゆかしい一つ前。どっと褒めて、どうした、さすがは東の男山よ。

コイヨ

「こいよ」

コイ

「こい」

おらは元来ぐわんらいつかはれ者ものよ、今度こんど此度このたびめされた気転きてんきかせて智恵ちゑの輪わ出だして、やるぞ白紙しらかみふみばこちさうちさう衆生済度しゆじやうさいどにいろがの、晩ばんに御座ござらば窓まどから御座ござれ、窓まどは広ひろかれ身みは細ほそかれ、忍しのび来くる夜よの其その風俗ふうぞくは、恋こひの奴やつこの通とほり者もの

おれはもともと使われ者よ。このたび召された気転をきかせ、知恵の輪を出してやるぞ——白紙、文箱、ちそう、衆生済度に色がの。晩においでなら窓からおいで。窓は広かれ、身は細かれ。忍んで来る夜のその姿は、恋の奴の通り者よ。

サアこれからは相方あひかたの女郎ぢよらうがなければ話はなされぬ

「さあ、これからは相方の女郎がなければ話せぬ」

コレ此子このこが禿かむろでなくばなあ

「これ、この子が禿でなければなあ」

そんなら私わたしが禿かむろ故ゆゑ、その相手あひてにはならぬかへ、ヲヲしんき

「そんなら私が禿ゆえ、その相手にはならぬのかえ。ああ、辛気な」

禿かむろかむろとたくさんさうに、言いうておくれな訳わけ見習みならふて、軈やがて悪所あくしよを島原しまばらの、ませよりそむそむる藍あゐの花はな、外そとで弄いぢられ内うちでは堰せかれ、ほんに身みもよも霰あられふる、雨あめの柳やなぎの出口でぐちまで、幾度いくたび通かよふ小夜千鳥さよちどり、鳴なきやしよさいか味気あぢきなや

「禿、禿とたくさんそうに言っておくれな」——わけを見習って、やがて悪所を知る島原の、ませたうちから染まる藍の花。外ではいじられ、内では堰かれ。ほんに身もよも霰が降る、雨の柳の出口まで、幾たび通う小夜千鳥。鳴いてもしょうがないのか、味気ないことよ。

やんややんやどうもいへぬ、是これでまあ京きやう大坂おほさかの話はなしは済すんだといふものだ、サアサアこれから江戸えどの吉原話よしはらばなしを、与四郎よしらう頼たのむはたのむは

「やんややんや、なんとも言えぬ。これでまあ京大坂の話は済んだというものだ。さあさあ、これから江戸の吉原話を。与四郎、頼むは頼むは」

先まづおれが情事いろごとと言いふは、江戸町えどちやうでなし二丁目にちやうめでなし角町すみちやう京町きやうまち小店こみせでなし河岸かしでなし

「まずおれの色事というのは、江戸町でなし、二丁目でなし、角町、京町、小店でなし、河岸でなし」

そして何処どこぢや

「そしてどこじゃ」

恥はづかしながら河豚汁ふぐとじるよ

「恥ずかしながら、河豚汁よ」

ハアア鉄砲てつぱうか

「はあ、鉄砲か」

あやまるの

「参るの」

サア其その話はなしが聞ききたいききたい

「さあ、その話が聞きたい、聞きたい」

問とはれて言いふも恥はづかしいが、広袖ひろそでであらうが細帯ほそおびであらうが、逢あひたいといふ日ひにやア闇雲やみくもよ、雷神門らいじんもんにも柳橋やなぎばしにも、猪牙ちよきも四手よつでも多おほけれど、奴やつを思おもへば日和下駄ひよりげたで帯おびを締直しめなほして、ずつと駆出かけだすせうがにやア

「問われて言うのも恥ずかしいが、広袖であろうが細帯であろうが、逢いたいという日には闇雲よ。雷神門にも柳橋にも、猪牙も四手も多いけれど、あいつを思えば日和下駄で帯を締め直し、ずっと駆け出すしょうがないのよ」

地廻ぢまはり節ぶしに声こゑ絞しぼる、つい手拭てぬぐひの頬冠ほほかむり

地廻り節に声を絞って、つい手拭いの頬かむり。

月待つきまち日待ひまちだいまちや、田町たまちに御座ござる法印ほふいんさんの、守まもりお札ふだや占うらやさん、よく相性あひしやうも木性もくしやうと火性くわしやう、吸付煙草すひつけたばこの火皿ひざらさへ、鉄砲店てつぱうみせの気散きさんじは、短みじかき夜半よはをきりぎりす、枕まくらも床とこも上草履うはざうり、浮気同士うはきどうしの仇競あだくらべ、廻まはらば廻まはれ女気をんなぎの、口説くどきせぬ日ひも茶碗酒ちやわんざけ、コハ馬鹿ばからしいぢやないかいな

月待、日待、だいまちや。田町にござる法印さんの守り札や占い。相性もよく木性と火性。吸付煙草の火皿までが——その鉄砲店の気晴らしは、短い夜半をきりぎりす。枕も床も上草履。浮気同士の仇競べ。廻らば廻れ女気の、口説かぬ日も茶碗酒。こりゃ馬鹿らしいじゃないかいな。

ア成程なるほどきついものだ、イヤまた新町しんまちの揚屋あげやといふは別べつなものよ、太夫たいふ天神てんじん引舟ひきふね鹿恋かこひ、限かぎりの太鼓たいこをうつまでは、それはそれは賑にぎやかな事こと、何なんと話はなして聞きかさうか

「ああ、なるほどきついものだ。いやまた新町の揚屋というのは格別なものよ。太夫、天神、引舟、鹿恋——仕舞いの太鼓を打つまでは、それはそれは賑やかなこと。なんと話して聞かせようか」

こりや面白おもしろからう、サアサア所望しよまうぢやしよまうぢや

「こりゃ面白かろう。さあさあ、所望じゃ、所望じゃ」

先まづ揚屋あげやの数かずは十二軒じふにけん、十二因縁じふにいんねんを表へうしたり、九品くほんの浄土じやうどの九軒町くけんちやう、瓢箪町へうたんちやうの名なにうかむ、弥陀みだの西口にしぐち継節つぎぶしの、歌三味線うたさみせんの音楽おんがくに、虚空こくうに花はなを降ふらせつつ、歌舞かぶの菩薩ぼさつの揚屋入あげやいり

「まず揚屋の数は十二軒。十二因縁を表したもの。九品の浄土の九軒町、瓢箪町の名に浮かぶ弥陀の西口、その継節。歌三味線の音楽に、虚空から花を降らせつつ——歌舞の菩薩の揚屋入りよ」

恋こひの山口やまぐち名なも高島たかしまや、色いろの世界せかいに住吉すみよしや、通かよひ馴なれたる新町しんまちの、井筒ゐづつにかけし大和歌やまとうた、由縁ゆかりの端はしの兼好けんかうが、酒さけに底そこなき盃盞はいさんも、直すぐにはうけぬ横町よこちやうの、童子どうじと聞きけば茨木いばらきや、手元てもとみやこと捻上戸ねぢじやうご、あれ暁方あかつきがたの明星みやうじやうが、西にしの扇あふぎや東ひがしにも、ちらりちらりちらりと千鳥足ちどりあし

「恋の山口、名も高島や。色の世界に住吉や。通い馴れた新町の井筒にかけた大和歌。ゆかりの端の兼好が、酒に底なき盃も、すぐには受けぬ横町の。童子と聞けば茨木や。手元は都と、捻り上戸。あれ、暁方の明星が西の扇や東にも、ちらりちらりちらりと千鳥足」

生野暮なまやぼ薄鈍うすのろ情なさけなし手てなしの癖くせとして、悪洒落わるじやれいふたり大通だいつう仕打しうちはあるまいが、どうい理屈りくつか気きが知しれぬと、太夫たいふが心こころをひいたれば、其処そこで彼奴きやつめもむつとして

「生野暮の薄のろ、情なしの手なしの癖として、悪洒落を言ったり大通ぶった仕打ちはあるまいが、どういう理屈か気が知れぬ」——と太夫が心を引いてみれば、そこであいつめもむっとして。

コレコレ此この胸むなづくしを此様このやうにとつたほうから涙なみだぐみ、そりやマアなんの事ことぢやいな、私わたしやお前まへに打込うちこんで、身みをつくしたる難波潟なにはがた、梅うめよりすいな殿振とのぶりに、誑たぶらされて咲さく室むろの闇やみ、昼ひるも屏風びやうぶの冬籠ふゆごもり、抱だいて音締ねじめの三味線さみせんも、いとし男をとこをよそへ歌うた

「これこれ、この胸づくしをこのように」と、取ったほうから涙ぐみ。「そりゃまあ何のことじゃいな。私はお前に打ち込んで、身を尽くした難波潟。梅よりも粋な殿ぶりにたぶらかされて咲く室の闇。昼も屏風の冬籠り。抱いて音締めする三味線も、いとしい男をよそへの唄」

軈やがて東あづまへ行ゆく身みぢやものと、袂たもとに露つゆを置炬燵おきごたつ、布団ふとんのうちの悪洒落わるじやれが、この紫色むらさきいろの江戸自慢えどじまん、捻ねぢらしやんしよが、叩たたかんしよが、とても邪慳じやけんな気きに惚ほれた、女子心をなごごころの一筋ひとすぢは、コレこの癪しやくの手てを取とりて、引寄ひきよせ入いるる懐中ふところの、うちより取出とりだす千鳥ちどりの香炉かうろ、此方こなたは出だす連判状れんぱんじやう、それを、どつこい

「やがて東へ行く身じゃもの」と、袂に露を置く——その置炬燵。布団のうちの悪洒落が、この紫色の江戸自慢。捻ろうがお叩きになろうが、それでも邪慳な気に惚れた、女心の一筋は。これ、この癪の手を取って引き寄せる懐——そのうちから取り出すのは千鳥の香炉。こちらが出すのは連判状。それを、どっこい。

錦にしき織おるてふ木々きぎの色いろ、濡ぬれてぬる夜よの色見草いろみぐさ、時雨しぐれにそむる後朝きぬぎぬは、可愛かはいらしいぢやないかいな、アア可愛かはいらし

錦を織るという木々の色。濡れて寝る夜の色見草。時雨に染まる後朝は、可愛らしいじゃないかいな。ああ、可愛らし。

水みづに住すむてふ浮寐鳥うきねどり、さまとぬる夜よのぬくめ鳥どり、別わかれも鴛鴦をしの思おもひ羽ばは、可愛かはいらしいぢやないかいな、アア可愛かはいらし、可愛かはいらしさと夕日ゆふひばへ

水に住むという浮寝鳥。主と寝る夜のぬくめ鳥。別れも鴛鴦の思い羽は、可愛らしいじゃないかいな。ああ、可愛らし。その可愛らしさと、夕日映え。

たよりは物馴ものなれ事馴ことなれて、煙管きせるを時ときの盃盞はいさんと、二人ふたりが中なかへ差出さしだせば、互たがひに我われからわれからと、早はやくも心こころ解とけ合あふて、目元めもとに含ふくむ笑ゑみの眉まゆ、開ひらくや花はなの顔見世かほみせは頼たのもしかりける次第しだいなり

たよりは物馴れ事馴れて、煙管をその場の盃代わりに二人の中へ差し出せば、互いに我から我からと早くも心が解け合って、目元に含む笑いの眉。開く花のような顔見世は、まことに頼もしいことであった。