おやこぐさおやこぐさ
荻江節 作詞者・作曲者・初演年不詳
入相に花は散り、曙にはまた花も生まれる心地——という無常の対から、子を持つ親の眼を通した「子ゆえの闇」を歌う小品。目に入れても痛くないと育てあげた子が、やがて手にあまる。とうさんかあさん許さんせ、と言うあどけなさに、常世帯の末を案じる親心を「親子草」に納める。他の曲と異なり『徳川文芸類聚』所収の荻江節正本による。
あらすじ
入相の鐘に花は散りゆき、曙にはまた花も生まれる心地がして——眺めに飽きぬ子福者の、目にも入れて育てあげては、やがて手にあまっても、子ゆえの闇の、あとや先。思わぬその身も、ひとさかり。いたずら者と言われようが、ああ、ままよ。とうさんや、かあさん、許さんせ——そのあどけなさも、常世帯。気の末を案じる、親子草。
詞章と現代語訳
入相にはなやちりなん、あけぼのは
入相の鐘に花は散りゆき、曙には。
はなもうまるゝこゝちして
また花も生まれる心地がして。
ながめにあかぬ子ぶくしやの、目にもいれそだてあげては、目にあまりても子ゆへのやみの
眺めに飽きぬ子福者の、目にも入れて育てあげては、やがて手にあまっても——子ゆえの闇の。
あとやさき
あとや先。
おもはぬそのみひとさかり
思わぬその身も、ひとさかり。
いたづらものといはれうが、あゝまゝよ、とゝさんやかゝさんゆるさんせと
いたずら者と言われようが、ああ、ままよ。とうさんや、かあさん、許さんせ——と。
あどけないのもつね世たい、気のすゑを
そのあどけなさも、常世帯。気の末を。
あんずるおや子ぐさ
案じる、親子草。
この曲は詞章の出典が他と異なる。『徳川文芸類聚』第十 俗曲下所収『荻江節正本』の本文（著作権消滅）により、章句の記号は原典のまま段の頭に残した。
原典は総かな書きのため、読みやすさを考えて漢字を当てた。ふりがなが原典の仮名である。
「子ゆえの闇」は「人の親の心は闇にあらねども子を思ふ道にまどひぬるかな」（藤原兼輔）による、子を思うあまり分別を失う親心。
「子福者」は子どもに恵まれた人。「目にも入れ」は「目に入れても痛くない」の言いまわしで、「目にあまり」へ続けるのが眼目である。
「常世帯」は所帯を持って世を送ること。恋を知りはじめた子の行く末を案じる意と読んだ。
曲名の「親子草」は、親子の情をいう草の名に見立てた言葉。当ライブラリには荻江節の「親子草」（別曲）もあるが、こちらは総かな書きの小品で別の曲である。
語義の定めがたい語は推測で埋めず原典のまま残した。「おもはぬそのみひとさかり」の続き方、「あどけないのもつね世たい」の切れ方。
作詞者・作曲者・初演年は原典に記載がない。流儀・稽古本によって仮名遣いや字句にも異同があるため、演奏の際はお手元の稽古本と照合されたい。